May 4th, 2012

РНТО

Сбербанк поздравил с победой… С чьей?

Сбербанк поздравил с победой… С чьей?

Есть святые дни  в жизни каждого человека. Это день рождения его матери и день Победы его страны. Но так бывает только у нормальных людей.

У банкиров все по-другому. У них Родина там, где лежат их деньги.

Ко Дню Победы Сбербанк предлагает купить памятные серебряные монеты.
Монеты предлагаются в стилизованных блистерах.
На одной стороне – памятная картина, олицетворяющая нашу Победу.
На другой – портрет британской королевы Елизаветы.

Источник: http://sberbank.ru/moscowoblast/ru/person/values/mon/

Так с какой победой поздравляет нас Сбербанк?

С победой Британской короны или все-таки со святой победой над фашизмом нашего народа?

Вопрос сложный. Судя по настойчивости, с которой Сбербанк пиарит в России британскую монархию ответ не так однозначен.

Как нормальный русский человек будет воспринимать монету с портретом чужой королевы, если на другой стороне изображен Кремль? Только, как оскорбление.

Я уже писал в статье «Елизавета II — королева Сибири», что распространение в России монет, где российские города с одной стороны, а с другой портрет английской королевы – вещь недопустимая.

Скажете мелочи?

Нет, не мелочи.

Подручный Бориса Березовского – Станислав Белковский уже с 2005 года талдычит о необходимости ввести в России монархию, во главе с британским принцем.

Сначала нам транслируют свадьбу этого английского принца.

А теперь вот и сам Березовский в апреле 2012 года на голубом глазупредлагает «восстановить в России монархию, призвав на трон младшего сына принца Чарльза и принцессы Дианы».

Скажете, все это случайность? Особенно если знать, что Борис Березовский активно сотрудничает с британскими спецслужбами.

Нет – это программирование, это зомбирование. Это создание информационного фона. Это вброс в общество ИДЕИ.

И на этом фоне Сбербанк, который не является государственным банком, продолжает оскорблять патриотов России. На этот раз королева у нас… победительница. Видимо, она брала Рейхстаг, она отдавала приказ на залпы салюта Победы. Она, а не Верховный Главнокомандующий Иосиф Виссарионович Сталин.

Так считают в Сбербанке.

А как считаете вы? Допустимо ли продавать такие монеты в нашей стране?

Я считаю, что недопустимо.

Объяснение такого поведения Сбербанка есть.

Памятные монеты выпускают маленькие государства. В данном случае — государства Тувалу и Фиджи. А у них монеты могут выпускаться только в варианте портрета королевы с одной стороны, так как именно она глава этой страны.

Это не объяснение, а глупость.
Не может Тувалу и Фиджи выпускать памятные монеты без королевы? Так не заказывайте их. Вообще не выпускайте монеты.
Уж лучше никаких монет, чем монеты с НАШЕЙ Победой и ИХ королевой.

Надо хоть немного думать головой, а не кошельком.
Убежден, что Сбербанк не разорится, если не продаст две тысячи серебряных монет.
Нужно уважать свою страну.

Но раз банкиры из Сбербанка не понимают элементарных вещей, раз не хотят думать головой, я призываю им помочь.
Не покупайте никаких памятных монет в Сбербанке. Раз эти господа понимают только язык денег, то надо именно на нем с ними и разговаривать. Упадет до нуля спрос – перестанут они заказывать такие оскорбительные для России вещи.

Такие «мелочи» нужно регулировать законом. Всего одна строчка – запрет на продажу в России любых монет и знаков, где наша история, наши города, наши символы будут соседствовать с портретами зарубежных государственных деятелей и монархов.  Вопрос будет решен.

РНТО

Сегодня Холокост - это уже новая религия


Новость на Newsland: Сегодня Холокост - это уже новая религияПравославные священнослужители единодушно осудили выпячивание темы холокоста в школьном курсе истории …

Как ранее сообщала «Русская народная линия», Министерство образования и науки РФ включило тему холокоста в учебный план средних школ по истории. Уже подготовлены соответствующие учебные материалы и выделено необходимое количество учебных часов. Помимо этого, в список вопросов ЕГЭ по истории включены 10 вопросов на тему «Катастрофы европейского еврейства».

С критикой этого нововведения уже выступили руководитель Миссионерского отдела Иркутской епархии протоиерей Вячеслав Пушкарев, сотрудник миссионерского отдела Тверского епархиального управления, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери священник Георгий Белодуров и секретарь Союза писателей России Алексей Шорохов.

В связи с возникшей общественной дискуссией, корреспондент издания Regions.ru обратился к православным священнослужителям со следующими вопросами: Нужно ли проводить в российских школах специальные занятия по изучению холокоста? Не лучше ли уделить больше внимания изучению репрессий, проводившихся на территории бывшего СССР?

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, отметил, что «к сожалению, мы очень плохо, поверхностно и подчас извращенно знаем историю мировую и в большей мере - историю своей страны. Задача предмета истории - постараться привить детям любовь к истории, дать им почувствовать, что такое исторический процесс, выработать объективный взгляд на исторические события». Поэтому, подчеркнул он, «говорить об одном холокосте - это как раз взгляд субъективный. В истории человечества страдало множество людей: взять, например, негров в период работорговли, взять индейцев, взять русских крестьян, которых уничтожали в годы советской власти и, конечно, чудовищные потери, которые русский народ понес в Великую Отечественную войну. Говорить о том, что происходило, выпячивая какие-то существенные исторические события, но в ущерб другим не менее существенным историческим событиям - это, конечно, ошибка. Конечно, детей нужно знакомить и с тем, что происходило за рубежом, но в первую очередь нужно знакомить с тем, что происходило здесь».

«Посещение Бутовского полигона и подобных мест, которых множество на земле нашей многострадальной Родины, это одно из таких действий, способствующих образованию и созданию объективного представления об истории. История должна быть и объективной, и беспристрастной. Эту цель должен преследовать и школьный курс истории, и сама история как наука. А если появляются какие-то пристрастия и какие-то односторонние оценки, то это приносит только вред», - заключил пастырь.

Директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак считает, что введение у нас специального курса по изучению холокоста «может вызвать отнюдь не политкорректные антисемитские выпады и комментарии, вызвать мощную негативную волну». «Ведь в XX веке пострадало очень много людей и по самым разным причинам. Только в годы Второй мировой войны погибло двадцать семь с половиной миллионов людей - граждан Советского Союза, людей разных национальностей, в основном русских. Если бы изучались эти потери или геноцид славянских народов во время Второй мировой войны, то это, естественно, было бы более понятно, более близко. Кроме того у нас есть множество новомучеников, пострадавших за веру, за свои религиозные убеждения. История этих репрессий очень поучительна и назидательна. Конечно, она не должна повториться. О ней нужно знать, нужно чтить подвиг этих людей. Это было бы и правильным, и более справедливым», - убежден пастырь.

«Но даже это, наверное, все-таки не стоит выделять в какую-то отдельную категорию, поскольку это часть нашей общей истории, в которой, конечно, должны присутствовать разделы, рассказывающие об этих гонениях. Но не должно быть только отрицательной информации. Она должна уравновешиваться положительными примерами. А новомученики подают именно такой пример, поскольку они не просто пострадали, но пострадали за Христа, за человеческие идеалы, которые понятны современному человеку. Поэтому нужно говорить не столько о репрессиях, сколько об образе человека, который несет в себе духовный идеал и может быть нравственным ориентиром для современных молодых людей», - заключил он.

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, заметил, что ситуация напоминает крыловское «А Васька слушает да ест»: «Мы видим на таких примерах, что как бы ни складывалась внутренняя или внешняя ситуация, все равно продолжается целенаправленное строительство нового мирового порядка. И частью этого нового мирового порядка является предельная идеализация, почти обожествление еврейского народа и нарочитое выделение еврейского вопроса. В этой связи для России, которая должна как паззл рано или поздно занять свое место в этой новой картине мира, предусмотрен именно этот шаг. Но в то же время, это шаг к большей ясности в том смысле, что наше руководство не имеет никаких представлений о подлинно самостоятельном и независимом Русском государстве. Хотя это и не произносится вслух».

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель Московской духовной академии и семинарии, убежден, что «выделять трагедию какой-то одной национальности в таком многонациональном государстве, как Россия, кажется, мягко выражаясь, несколько тенденциозным. Ведь на самом деле пострадали практически все народы, жившие на территории бывшего СССР, и некоторые, как например, поляки, жившие в государствах, граничивших с ним. Смерть одного человека - уже трагедия. А здесь - тысячи и тысячи. И если мы будем акцентировать внимание на какой-то одной национальности, то это может привести к еще большему разделению».

«Сейчас фактически только одна тема нас всех объединяет. Это тема Великой Отечественной войны, которая всех нас делает братьями. Поэтому хотелось бы, чтобы в нашей школьной программе появлялись не какие-то новомодные и малопонятные слова, не характерные для нашей исторической науки и нашего исторического взгляда, а по-настоящему важные уроки, которые всегда нам были известны, и чтобы они снова и снова повторялись, и чтобы в них вводилась и какая-то новая информация, которая раньше, может быть, и замалчивалась», - уверен священник.

Главный редактор журнала «Наследник», протоиерей Максим Первозванский заметил, что «самая главная ошибка здесь в том, что в очередной всей российской общественности продемонстрировано, как можно без широкого обсуждения вводить специфический курс в обязательную программу средней школы». «К сожалению, Министерство образования и науки часто ставит нас просто перед фактом, включая новую программу в систему обучения», - заметил он. «Безусловно, холокост - это трагедия европейского еврейства, но для современного мира это уже стало новой религией. Возможно, стоило включить эту тему в общий курс истории, но выделять отдельно, причем вот так - без широкого обсуждения, на мой взгляд, просто преступно», - заключил он.

Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери, отметил, что поскольку в СССР проводившиеся репрессии не затрагивали какую-то национальность персонально и касались всех инакомыслящих, поэтому изучение холокоста не имеет у нас особой почвы. «На Западе сегодня есть тенденция обращать особое внимание на те или иные формы национального геноцида. К примеру, во Франции приняли даже закон о геноциде армян. Но для нас это не актуально. Не надо уделять одному народу особое внимание, иначе это вызовет вопросы другого характера. Думаю, холокост точно не следует изучать в школе еще и потому, что дети всегда получают готовую идеологическую продукцию. А в таких тонких национальных вопросах разобраться сможет не каждый, чтобы преподнести ее максимально объективно», - заключил он.